本文共计1540个文字，预计阅读时间需要7分钟。
十世班禅的转世灵童准确被认定，是藏区佛教的一大荣幸，在藏传佛教体系中，活佛转世制度的认定具有多方面的意义和实际作用。
而这种灵童认定制度本质上是宗教传统、政治需求与社会文化交织的产物。其好处既体现在维护藏传佛教的正统传承，也服务于国家统一、社会稳定及文化多样性保护。
额尔德尼·确吉杰布被认定为活佛转世后，一向继承了十世班禅爱国爱教的遗志，在传承佛教文化与促进社会和谐起到了关键的作用。
1990年2月13日，十一世班禅额尔德尼·确吉杰布出生于西藏自治区那曲地区嘉黎县的一个普通家庭，俗名叫做坚赞诺布。
他的父亲叫索南扎巴，母亲桑吉卓玛，夫妻俩人感情和睦，勤劳朴实，建立起幸福美满之家。
古人常说圣人具足瑞相，额尔德尼·确吉杰布也不例外，母亲生下他时天空出现七彩祥云，身体肤色白皙、具足佛陀的庄严相好，尤其是右脸上生有一痣，被认为颇具瑞相男孩。
额尔德尼·确吉杰布不到两岁便能开口说话，三四岁智慧过人，具足善根，外公擅长占卜算卦之术，曾预言其一生将不平凡。
1989年1月28日，十世班禅额尔德尼·确吉坚赞安详圆寂，其在圆寂前早有遗言，他的灵童将在十个月后转世于扎什伦布寺东或东北方向，生肖为马，灵童出世颇具瑞相等。
此时，上空中出现异常天象，如罕见的黄风骤起，藏区我们将此视为灵童即将出现的征兆。
十个月后，额尔德尼·确吉杰布从母腹中顺利降生，没有人会想到他会是十世班禅额尔德尼·确吉坚赞的灵童转世。
直至数年后，寻访团队根据描述灵童转世的所在方向、以及出生日等去寻找，期间历经千辛万苦，又通过神湖“雍则绿措”的观湖仪式获得启示，最终才找到理想中的灵童。
根据藏传佛教传统，转世灵童需符合严格条件，包括出生日期与十世班禅圆寂后第十个月吻合、出生时有吉兆，以及能辨认十世班禅的宗教器物等。最终，额尔德尼·确吉杰布因出生时的特殊瑞相被纳入候选。
1995年11月29日，严格按照宗教仪轨和历史定制，在拉萨大昭寺的佛祖释迦牟尼像前，通过金瓶掣签，并经国务院批准，被确认为十世班禅转世灵童真身，为国内政府批准认定的藏传佛教格鲁派第十一世班禅额尔德尼。
同年年底，额尔德尼·确吉杰布于日喀则扎什伦布寺接受800多名僧众朝拜，他为僧众摸顶赐福并赐赠“护身结”。
他虽然被认定为活佛转世，在世地位崇高，但是自身责任重大，需要一步步接受历练才能堪此重任。 他先后就读于北京市史家小学、北京市第五中学。
2009年，额尔德尼·确吉杰布于扎什伦布寺受比丘戒。与此在第二届世界佛教大会上，他用英语发表演说，震惊四座，一时成为美谈。我们深刻的意识到，他正式承担起了历代班禅的重任。
而后的日子，他除了在佛教会场上崭露头角，还积极参与政治工作。他一方面致力弘扬佛学文化的发展，另一方面主张爱国精神，促进社会和宗教的和谐建设，由此赢得各界的赞誉与尊重。
作为格鲁派最高的活佛之一，额尔德尼·确吉杰布一向以身作则，由此继承了十世班禅遗志，热爱佛教，热爱国家，关注家乡变化，不断推动西藏经济与民生项目，并强调生态保护与文化遗产的结合，支持将独俊民俗转山节打造为非遗旅游品牌。
额尔德尼·确吉杰布不仅精研佛学方面取得较高造诣，还系统学习现代科学文化知识，成为兼具宗教权威与现代视野的领袖。其成长体现了藏传佛教传承体系在当代的适应性。
多年以来，额尔德尼·确吉杰布先后担任国内佛教协会副会长、国内佛教协会西藏分会会长、援助西藏发展基金会理事长职务。他还是第十四届全国政协常委、民族和宗教委员会委员，积极参政议政，促进宗教与社会主义社会相适应。
他既是宗教传统的继承者，也是现代社会的积极参与者。他的多重身份——从转世灵童到政协常委——展现了藏传佛教在当代国内的发展路径，以及宗教领袖在促进社会和谐中的独特角色。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
本文经用户投稿或网站收集转载，如有侵权请联系本站。